在道观里，老道长拿着拂尘，在空中画了个圆，说：“这就是‘一’。”就像我们常说的“九九归一”，意思是不管经历多少变化，最后都会回到最开始的那个简单状态，就像四季过了好久，最后又回到起点一样。
“三生万物”，就像敦煌壁画里的飞天，总是三个一组，这其实和“天地人”三才之道是一个道理。这个数字“三”就像魔术师，能让静止的东西变得有生机。就好比春天的雷声一响，冬眠的动物都醒了，万物开始生长，这“三”就是那个让一切变得奇妙的关键。
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“五行”，就像紫禁城的琉璃瓦有五种颜色，这对应着五行——木、火、土、金、水。在景德镇，师傅调釉的时候，把青、金、赤、白、黑五种颜色混合在一起，他说：“调釉就像做人，最重要的是和谐。”这五行就像生命的交响乐，在天地间奏出和谐的旋律。
“九宫”，在洛阳老城，有个堪舆先生用九宫格给客户算流年。他指着他画的“冬至坎宫”“夏至离宫”说，九这个数字不是简单的数字，而是大自然的节奏，就像候鸟迁徙，它们就是按照这个节奏在天上飞来飞去。
展开剩余45%“十方”，河图的十数，就像算盘上的珠子。在杭州胡庆余堂，老掌柜用算盘算药材配伍，他说：“你看这‘一六共宗’，就像当归配熟地，这是老祖宗传下来的智慧。”我们常用的十进制，其实就是老祖宗留下来的宝贝，已经融入我们的生活。
“十二轮回”，寒山寺的钟声敲响十二下，这对应着十二地支。住持说：“子鼠丑牛这些不是简单的动物，而是大自然能量变化的十二种样子。”茶树要经历十二个月才能采摘，人生也一样，需要时间的沉淀。
在西安碑林，我看到一个小孩子在写“天地之数五十有五”。阳光透过树照在他写的字上，那一瞬间我明白了，这些数字不是死板的符号，而是老祖宗们看着星空，在龟甲上刻下的密码。弄懂这些数字，就好像拿到了和大自然对话的钥匙。
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